Under den första halvan av talet bestod kragen av en mjuk halsduk och en fäst vid lösa parallella flikar, den så kallade eleven; hela prästens krage kan också kallas eleven. Sedan slutet av seklet har kragen börjat stärka, och använder också en vanlig krage, bruten framåt, mot vilken en fri elf var bunden. Från talet började kragen med inskriptionen betraktas som en profil och en krage av den engelska modellen, som också började användas i nacken.
Denna krage, den "runda kragen", är utan elva och för en svart skjorta och jacka kan användas som prästens avslappnade kostym. I slutet och början av talet infördes kvarnen i vissa prästerfamiljer för att använda silverprästerskapet, som ärvdes mellan generationerna. De har bevarats för tillfället och används ibland.
Vissa särskilda bestämmelser är inte relaterade till Silverlfia. Sedan mitten av seklet har en enklare prästkrage blivit allt vanligare: en vit plastremsa införd i kragen på den svarta prästens hingst, så att bara några centimeter bred vit fyrkant blir synlig under hakan. På grund av dess enhetlighet med den fyrkantiga stämpeln blev den känd som "Sjalkragen".
Den användes som prästens avslappnade kostym, mestadels för en jacka och tillhör historiskt inte användningen av eleven. Två tillvägagångssätt har tolkats som symboler för stentavlor med Mose lag, som Mose fick från Gud på berget Sinai [8], eller som symboler för lagen och evangeliet [2]. Detta och en mycket mer symbolisk tolkning av prästens krage är populära inlägg.
Teologiska och bibliska tolkningar av prästdräkten är å andra sidan relaterade till den liturgiska dräkten med Alba, Stola och Fashik, även om många av dem också är poststrukturer. Prästadömet har dock en stark symbolisk betydelse förknippad med prästadömet i Svenska kyrkan. När prästerna avsattes från prästadömet genom huvudets beslut var det tidigare tillgängligt att de skapades för att möta huvudet, klädd i en prästdräkt för förhör, där prästadömet, prästen och prästadömet efter belägringen uppfattades av dem som ett yttre uttryck, som för tillfället upphörde att hålla prästadömet kyrka.
Mannen till höger bär en prästskjorta med krage och tallrikar. Rabats år, den fjärde Laterankomiet, bestämde att det skulle vara obligatoriskt för alla präster att bära en speciell kostym. Målet var inte nödvändigtvis att öka prästadömets status, utan snarare att allmänheten skulle märka dem när de flyttade bland folket. Cool: långa kläder utan huva. Beroende på klimatet kan den tillverkas i ett mycket tunt material eller tjockt Ulltyg.
Vitt är vanligt i tropiska klimat. En kock är ett vanligt plagg för sekulära präster och de som tillhör ett kyrkligt institut. Vissa kyrkliga samhällen som jesuiterna och Redemptoristerna har sin egen version av kocken. Munkar och rätter bär en kostym som kan skilja sig avsevärt från kocken. Hertigar är vanligtvis par anklar. Dess färg är svart för präster, svart med en lila kant för kanaler, svart med lila rosal säkring för monopoder, svart med en röd kant för biskopar och svart med en arumröd kant för kardinaler.
Pappa bär en vit tröja. Monsignorer, biskopar och kardinaler har också en "stoppare" för liturgiskt bruk, men inte som en daglig kostym. Ferraiolo: mantelankare. Den bärs endast med en jacka vid officiella tillfällen, till exempel när den bärs med en kappa eller jacka. Företag: extra kläder i kallt väder Douillette Greca: en kappa som ska bäras med kocken. Kriminell: Zuchetto eller Biretta, beroende på sammanhanget.
Biretta bärs vanligtvis i ett liturgiskt sammanhang. Skjortan ser ut som en vanlig skjorta, men kragen sys så att en vit halsduk eller plastremsa kan fyllas i den, vilket ger en liten vit fyrkant under nacken. Rund krage: en krageskjorta som sys in så att den kompletteras med en vit linnehalsduk eller en plastremsa bildar en vit krage runt halsen.
Kragen är vanligtvis fäst med knappar eller krage Knappar. Den ursprungliga tanken med denna outfit var att den skulle bäras under en väst, en rabatt eller en ryck.